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葬儀知識

花園仙境

園區基本資訊與規劃

觀龍陵園區的整體規劃與開發階段有哪些？
觀龍陵墓園-花園仙境之園區總面積達12.5公頃，第一期第一階段之建設目標為完成「第一期穴位區」(3公頃)。而第一期第二階段主要為「大型行政接待中心」及「禮佛祭祀中心」的興建，屆時經與大型停車場整合後，將可同時容納萬人進出。園區之整體建設主要劃分三期六階段，亦即每一期包含二個階段進行。

觀龍陵墓園－花園仙境，坐落於五股觀音山上，距離台北市區僅約 15 分鐘車程。
園區地處「觀音山國家風景區」內，與「北海岸風景區」相連，合稱「北觀國家風景區」。毗鄰觀音山遊客服務中心與凌雲寺，從園區眺望，可前俯台北盆地、後望淡江台海，八里、淡水、台北左岸的壯麗景色一覽無遺。園區大門更與「觀音山國家風景區座碑」相連，氣勢非凡。

觀音山自古便被風水地理專家視為藏風聚氣、靈氣匯聚的福地，是歷來備受推崇的風水寶地。 

本公司派請24小時保全人員全天戒備.看管，加上保全系統的隨時監控，使得園區大道百分之百安全無虞；另外，所有追思者或穴位持有人，必須憑本公司製發之「追思卡」進入園區，以管制不明人車等進入園區。
第一期園區之水土保持工程、土地改革、整地均已施工完畢，並取得政府之驗證許可字號，所以請安心購買或使用，且園區地下均安裝強化探樁，而園區每一片鍛造的柵欄上均有「睽龍圖藤」守護並祈求園區平安吉祥，工程耗費鉅資，不惜成本，只為表達對往生者的尊重敬意。

產品規格與服務

觀龍陵提供哪些形式的福座？
本園區提供單人、雙人、小家庭與十二人家族等多種福座形式，皆為火化後土葬，採花園式戶外墓園設計，環境自然寧靜，滿足個人到家族的不同安息需求。
觀龍陵尊重每一種信仰與文化背景，園區內特別規劃有佛教、基督教、天主教等區域，並設有教堂與禮拜空間，讓家屬能依循傳統或信仰方式安心祭拜。無論您的信仰為何，我們都提供溫暖、包容的安息環境，讓每一段人生故事都有妥善的落腳處。
為維護「觀龍陵墓園-花園仙境」園區之整體性，原則上我們不接受自行設計石碑或墓塔的外觀或內部樣式，如持有人堅持自行決定樣式，則需經由本公司審查同意始可使用，且施工需由本公司作業之，並由持有人負擔施作費用。
本公司之穴盒採人造花崗石製造，經由多年測試，證實可達到防止水氣滲入、抗壓或抗震的功能，搭配中央排水系統，有效調節濕度與溫度。同時四周均精刻地藏王菩薩像，底部亦有蓮座之設計，石碑則採用來自大陸山西之天然大理石材，埋入穴盒時，首先會於底部先行鋪設給配，再於上方及四周植入約10公分之白砂以達抗壓之效果。
因每位往生者的生肖、生辰與家庭考量不同，我們建議持有人在實際需要使用時再選擇穴位方位。本園區另提供專業地理師看位服務。觀龍陵所有穴位皆為現場挑選、現場施工，不事先開挖，避免破壞地貌靈氣，也保有最佳風水條件。
本園區提供完整的晉金儀式與遷葬協助服務，從諮詢、規劃到儀式流程，我們皆有專人陪同與說明，讓家屬安心將先人安置於觀龍陵。
我們提供多元、彈性的追思與法會安排，無論是宗教誦經、家族祭儀、或個人化的告別儀式，皆可依照家屬需求設計，由專業團隊協助執行，讓思念與告別的過程更有溫度與儀式感。

價格相關問題

產品價格是否過高?

觀龍陵墓園為全台少見的平面式花園型火化土葬墓園，承襲「入土為安」的傳統信仰。若以靈骨塔塔位單價換算，一座福座相當於 可容納 244 個塔位的面積，價格平均換算下來實屬合理。
同時，觀龍陵的產品設計強調自然美學與長久安穩，是一項為家族打造的永恆資產，具備高度價值與稀有性。 

觀龍陵墓園採用「先建後售」制度，穴位數量經精算後固定，售出即減少，不會增建。隨著園區景觀、綠化、禮佛祭祀中心、行政中心等設施陸續完成，價格將隨完工進度階段性調整。
早期購買者可獲得更具優勢的價格條件。 

永久管理費涵蓋以下服務內容：

園區花草植栽維護、整體景觀修剪

穴位區清潔與環境維護

公共設施養護與集體法會安排

目前不包含個別法會、穴位更換或維修等項目。
觀龍陵為全台首件通過最新殯葬管理辦法的火化土葬墓園個案，目前採合規財務制度，資金運用合法審慎。 

其他常見問題

目前公司對購買者提供永久使用權狀及持分?
目前觀龍陵提供的為「永久使用權狀」，代表您擁有該福座的長期使用權。但本公司不提供土地持分，主要是為避免未來產生債權抵押等法律爭議，進而影響其他家屬與往生者的安寧與尊嚴。
持有人可以在穴位尚未使用前，更換已選定之位置，惟需支付換位手續費。 但當持有人所購買之穴位已經使用後，就無法再行換位，如需更換位置，則視同重新購買。
持有人可經由買賣、捐贈、指定使用、繼承等將穴位變更轉予他人，唯因指定或是繼承而產生之變更行為，需持有人與指定繼承者之關係證明文件。

價格相關問題

申請人可因故申請補發權狀，並切結確實遺失之原權狀，必要時本公司得要求申請人出示遺失證明，唯需繳交補發手續費，並以補發一次為限。

可至新北市政府網站，輸入許可證號【北府民殯字第0930683410】查詢相關資料。
或在搜尋引擎輸入關鍵字「證號」、「墓園」、「觀音山」等，也可連結至本公司官網取得資訊。  

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園區花草植栽維護、整體景觀修剪

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公共設施養護與集體法會安排

目前不包含個別法會、穴位更換或維修等項目。
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目前不包含個別法會、穴位更換或維修等項目。
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觀龍陵為全台首件通過最新殯葬管理辦法的火化土葬墓園個案，目前採合規財務制度，資金運用合法審慎。 

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公共設施養護與集體法會安排

目前不包含個別法會、穴位更換或維修等項目。
觀龍陵為全台首件通過最新殯葬管理辦法的火化土葬墓園個案，目前採合規財務制度，資金運用合法審慎。 

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穴位區清潔與環境維護

公共設施養護與集體法會安排

目前不包含個別法會、穴位更換或維修等項目。
觀龍陵為全台首件通過最新殯葬管理辦法的火化土葬墓園個案，目前採合規財務制度，資金運用合法審慎。 

價格相關問題

其他常見問題

目前公司對購買者提供永久使用權狀及持分?
目前觀龍陵提供的為「永久使用權狀」，代表您擁有該福座的長期使用權。但本公司不提供土地持分，主要是為避免未來產生債權抵押等法律爭議，進而影響其他家屬與往生者的安寧與尊嚴。
持有人可以在穴位尚未使用前，更換已選定之位置，惟需支付換位手續費。 但當持有人所購買之穴位已經使用後，就無法再行換位，如需更換位置，則視同重新購買。
持有人可經由買賣、捐贈、指定使用、繼承等將穴位變更轉予他人，唯因指定或是繼承而產生之變更行為，需持有人與指定繼承者之關係證明文件。
申請人可因故申請補發權狀，並切結確實遺失之原權狀，必要時本公司得要求申請人出示遺失證明，唯需繳交補發手續費，並以補發一次為限。

可至新北市政府網站，輸入許可證號【北府民殯字第0930683410】查詢相關資料。
或在搜尋引擎輸入關鍵字「證號」、「墓園」、「觀音山」等，也可連結至本公司官網取得資訊。  

本公司採用合法透明之營運制度，所有財務資料（如資本額與資產淨值）皆經會計師簽證、律師見證，並每筆交易均開立統一發票。資金來源穩定，自有財源並搭配合法融資，確保客戶權益無虞。
我們的產品行銷由外部專業團隊協助，但售後與客戶服務由觀龍陵官方客服部門負責。如遇消費糾紛，將依雙方合作合約與公司規定，妥善協調並保障客戶權益。
觀龍陵與多家專業殯葬禮儀公司長期合作，並擁有多位特約禮儀師，提供完整且彈性的配套服務。您可選擇全程由禮儀團隊協助，也可依需求選擇特定服務項目，讓整體儀式更符合家屬的風格與預算，安心又專業。
為確保每位來訪者都能獲得完整講解與專屬導覽服務，觀龍陵採一對一預約制。建議您事先來電預約參觀時間，讓我們安排專人為您接待，介紹福座形式、園區環境與服務內容。📞 預約專線：02-26101223
觀龍陵提供多種家族福座（如四人、六人、十二人設計），亦可根據您的需求協助規劃未來擴充空間。若有預留意願，建議您可提早選擇相鄰或同區段位置，讓一家人未來仍能相聚於同一片土地上。
目前觀龍陵以人為主體的福座設計為主，尚未提供人寵共葬方案。不過，我們理解家人與寵物間的深厚情感，相關需求我們也正評估未來可行的方式，如有新方案推出，將會公告於官網與社群平台。

傳統習俗

併廳與舖水舖

傳統病人自知將要離世，通常會指定以大廳為其「正終」之處， 當尊親病危時，家人如有遠出的，多會儘可能趕回省視，以盡孝思。而 病人危急之前，子孫應先將大廳打掃乾淨，準備舖放水舖，俗稱「併廳」。這是因為 台灣民間習俗相信人若死在床上，會沖犯了「床母」，靈魂將留在床上不得超生，所以要在臨終時就將病重者自床上移往大廳，稱為「搬舖」。 併廳後，即要舖水舖，以厚木板一張（六尺長三尺寬左右）用椅子墊高置於廳旁，勿緊靠牆壁。

彌留時，由近親為其潔淨身體，換穿潔淨衣服，抬至廳堂左邊，首內腳外，不掛蚊帳，此即古體所謂「壽終正寢」。

「搬舖」亦有男女之分，男左女右，左邊叫「正寢」，右邊叫「內寢」。倘若臨終者的父母尚健在，就要注意不能搬住正廳，而要移至「護龍」，但現代建築沒有「護龍」，就只能將就省略。

遮神

病人以大廳為正終之所，大廳供奉有神明、祖先，一旦氣絕，要沐浴、更衣等，怕對神明、祖先不敬（俗稱「見刺」），因此，將病人自臥室移出大廳時，必須用米篩或紅紙遮住神明及祖先牌位，俗稱遮神，大殮入棺後再除去。

燒魂轎

病人一旦斷氣死亡，魂魄一分為二，體魄留於水舖，靈魂則茫然不知其所在，依俗於門口焚燒一頂紙轎（車）供靈魂乘用，即為「燒魂轎」。

易枕

根據傳統，子孫用石頭或一支大銀紙作為屍枕，主要是要將死者頭墊高後屍首才會收下巴，不致張口嚇人，而且較不易腐臭，而傳說如此子孫才會「頭殼硬」（聰明之意）。此外傳統舊俗，須在死者口中放一枚銀幣（或剪紅紙代替），即所謂「含殮」之含。此時屍眼若睜開未閤，宜取銀紙加以揩合。

蓋水被

水被 ( 即為一大塊白布中綴紅布 ) 。通常屍身棉被須去除，改罩水被，其用意是避免蓋棉被容易發臭。

腳尾飯

在死者腳尾要供奉插有筷子一雙、鴨蛋一隻的飯，叫做「腳尾飯」， 用大碗盛滿，越滿越好，供死者享用以便上路。

腳尾物

腳尾火（油錡仔）、腳尾爐（用碗公盛砂做香爐），並燒腳尾紙（小銀）， 給死者帶往陰府當路費 ，應慢慢燒，勿燒太急太多，以免室溫升高，加速屍體腐臭。

守舖

在未殮以前，親屬日夜輪流看守，以防蟲鼠啃傷，和狗貓跳抓。

帷堂

帷堂俗稱「吊九條」，即以一全匹白布，用竹竿架吊起，彎九次後將屍床圍起來，目的在隔開內外，同時須將門扉關一扇，以防日月光照射到屍身上。

門外示喪

大門口貼上「忌中」或「制中」的白紙條。 父喪寫明「嚴制」、母喪為「慈制」。

孝服與孝誌

麻布：子女、兒媳、長孫用之，為最重孝。
苧布：孫、甥、姪用，為次重孝。
白布：與死者同輩或外親用之。
紅布：死者第四代孫用，含有四代同堂為榮之意。
孝誌是供死者子孫帶在頭上或臂上以示居喪之標誌。

親視含殮

殮前要洗屍換壽衣，棺內荐以草紙或茶葉和殉葬物品，然後抬屍安放，喪家男女環跪棺旁哀號，這叫做「親視含殮」

入殮

人死之後的二十四小時之內，要請道士挑選時辰，將屍體納入棺木之內，叫「入殮」。入殮時，喪家要準備十二種菜碗於納棺之前祭祀死者死，以表告別；同時由道士用麻繩一頭綁住死者手腕，另一頭由家人握著，道士一面唸經，一面拿刀割斷麻繩，表示生者與死者從此斷絕往來之意，稱為「割鬮」儀式。然後進行蓋棺「封釘」，棺木「封釘」要封五支釘，每封一釘，道士就唸一句吉語，在場的家屬遺族必須每一句都回答「有喔！」：
「一點東方甲乙木，子孫代代居福祿。」 「有喔！」
「二點南方丙丁火，子孫代代得家伙。」 「有喔！」
「三點西方庚辛金，子孫代代發萬金。」 「有喔！」
「四點北方壬癸水，子孫代代大富貴。」 「有喔！」
「五點中央戍已土，子孫壽元如彭祖。」 「有喔！」
入殮之後，家人便開始服喪，喪宅門上也要貼上訃告，聲明家中有喪事，稱為「發喪」。

做功德

積習相沿，父母喪多數請和尚或尼姑來「做功德」，念經做法事超渡亡靈，日數多寡，量力而為。

首六和首七

過去祭奠通常在死後第六天 ( 首六 ) ，和第七天 ( 首七 ) 舉行， ( 現在多縮減日期提前舉行 ) 。

做旬

「頭旬」就是死後七日的第一次「做旬」，往後每七日就要再做一次旬，總共七七四十九天做七次旬；但因喪事不取雙數，第二、四、六為一旬，故七旬做下來實際只有四十三天，但八十歲以上的老人去世，一定要以四十九天為「七旬」。在「做旬」期間，要在「魂帛」靈前早晚供上碗飯並上香，稱為「孝飯」，一直供到「除靈」。頭旬過後，三旬叫做「查某子旬」，由女兒為亡父母「做功德」（請人誦經），五旬和七旬則是「做尾日」，除了「做功德」之外，晚上還要「圍庫錢」並且焚燒「靈厝」。做完七旬後（或者滿百日後）就要「除靈」，撒掉靈桌，並丟棄魂帛和香爐，且將亡靈的牌位安置在祖先牌位旁，待一年後「合爐」之時，即可將神主牌納入祖先行列中受子孫的永遠祭祀。

出殯

出殯就是「出山」，由和尚或道士來主持，擇日師父選好吉日良時後，先是「轉棺」（移棺木出廳外），由道士通經全體親友奠祭，再由道士指引喪家親族繞棺木三圈，最後才絞棺「發引」。棺木出門時，若門上貼有門神則要取下或遮起來，以便讓亡者的靈魂出得了大門。「發引」至墳地「落葬」之後，喪家還要豎靈到百日，每天晚也要向亡靈「叫起叫睏」。
以上為傳統習俗之禮，現喪禮和祭拜儀式、流程，會依個人之宗教或地方習俗而有所不同。

與我們聯繫

您的寶貴意見是我們更好一點的機會，您的貼心鼓勵是我們再拚一點的動力。
請留下您想說的話，或是與觀龍陵的故事，我們會盡快與您聯繫。

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有關園區整體規劃問與答

A. 觀龍陵墓園-花園仙境之園區總面積達12.5公頃，第一期第一階段之建設目標為完成「第一期穴位區」(3公頃)。而第一期第二階段主要為「大型行政接待中心」及「禮佛祭祀中心」的興建，屆時經與大型停車場整合後，將可同時容納萬人進出。園區之整體建設主要劃分三期六階段，亦即每一期包含二個階段進行。
A. 觀龍陵墓園-花園仙境園區位於五股觀音山上，整座園區座落在「觀音山國家風景區」，並與「北海岸風景區」結合為「北觀國家風景區」。園區緊臨「觀音山國家風景區遊客服務中心」及「凌雲寺」，大門入口處即為「觀音山國家風景區座碑」。
長久以來，觀音山在歷史文獻中，皆為民間各派地理風水專家肯定為福地中之佼佼者，前俯台北盆地，後眺淡江台海、台北、八里、淡水、左岸景色盡收眼底，本區有不同的佛教
/天主教/基督教之區別，甚至有教堂供禮拜之用，規劃相當完善。
A. 第一期園區之水土保持工程、土地改革、整地均已施工完畢，並取得政府之驗證許可字號，所以請安心購買或使用，且園區地下均安裝強化探樁，而園區每一片鍛造的柵欄上均有「睽龍圖藤」守護並祈求園區平安吉祥，工程耗費鉅資，不惜成本，只為表達對往生者的尊重敬意。
A. 園區已開始啟用，在穴位方面，本公司之作法是持有人選定位置欲使用時，再行開挖施工，因此，永久管理費是由選位確定或申請使用時收取；在施作費的款項部份，客戶只需要在確定使用穴位時繳款即可。
A. 本公司派請24小時保全人員全天戒備.看管，加上保全系統的隨時監控，使得園區大道百分之百安全無虞；另外，所有追思者或穴位持有人，必須憑本公司製發之「追思卡」進入園區，以管制不明人車等進入園區。

有關祭祀的問題

A. 站在追思者便利性角度及園區安全考量，入園祭拜與追思時間，我們有一定規定，一般是從早上八時至下午五時止；為方便遠在國外家屬的祭拜追思，本公司目前正在規劃網路遠端祭祀之功能，未來家屬將可獲得更便捷之祭祀追思之服務。本園區固定祭祀時間:

每年清明、中元、重陽三次大型法會，恭請得道高僧禮頌經典.
每月初一、十五誦經超渡迴向。
每日早晚誦經超渡迴向。

本園區在行政中心備有便利追思者之祭祀用品販售，唯有祭拜香、花或是其他祭品。本園區基於安全考量，可隨時撤出，祭拜者宜遵守園區規定不得異議。
A. 為讓往生者有如「仙境」般的安息處所，並且維護園區之景觀、環境整潔，本公司的祭祀方式為追思家屬應於祭祀大廳、蓮座、法會廣場等特定場所祭祀完畢，或是於教堂舉行追思儀式後，始可進入園區悼念先人；換言之，除指定位置外，園內穴位區是禁止攜帶祭祀品進入的，包含鮮花、牲品、祭品等，更禁止燃燒紙錢或燃放鞭炮等有礙公共安全之行為。但園區有規劃可燃燒紙錢或鞭砲專區，以供使用。

有關墓基之相關問題

A. 為維護「觀龍陵墓園-花園仙境」園區之整體性，原則上我們不接受自行設計石碑或墓塔的外觀或內部樣式，如持有人堅持自行決定樣式，則需經由本公司審查同意始可使用，且施工需由本公司作業之，並由持有人負擔施作費用。
A. 本公司之穴盒採人造花崗石製造，經由多年測試，證實可達到防止水氣滲入、抗壓或抗震的功能，同時四周均精刻地藏王菩薩像，底部亦有蓮座之設計，石碑則採用來自大陸山西之天然大理石材，埋入穴盒時，首先會於底部先行鋪設給配，再於上方及四周植入約10公分之白砂以達抗壓之效果。
A. 中國講究入土為安，如往生中安葬於大地之中，才能藉此吸收天地之氣，並透過日月星辰照射，醞釀宇宙萬物之能；而納骨塔位懸於半空之中，無法透過大地的滋潤進而產生磁場之感應。(以風水上來說，需要藉土壤、陽光、日月相互作用，方具有磁場推動骨波效應。)
A. 於每位往生者生肖及往生時間的不同，建議持有人不需先行選擇方位，可待欲使用時再行選擇，同時本公司亦有專業之地理師提供看位之服務。另外，本公司並不會事先埋好穴位，而是待使用時，選好方位後才開始施作、入土安葬，二來不會破壞園區景觀，一來不因事先挖掘而破壞大地原有之靈氣。

有關客戶權益之問題

A. 「觀龍陵墓園-花園仙境」為平面火化、撿骨土葬穴位，講求的是讓往生者「入土為安」，傳承中國人的習俗傳統。若以靈骨塔建築之高度所得的塔位數來換算，本公司一個穴位規格可建244個以上的靈骨塔塔位；換言之，本公司穴位的單價僅僅為一仟餘元，更何況又符合中國傳統入土為安的思維，因此，實際上公司產品價位實乃是平價供應。
A. 產品的售價當然會隨著園區建設的完成度而上漲。因為觀龍陵墓園-花園仙境是平面式土葬墓園，且經由整體規劃，穴位之數目已透過精算而固定，不論銷售狀況如何，均不會有任何增減；換言之，賣掉一個就少一個。因此，可預見未來行情看漲，隨著園區路綠化工程完成，將會是下一個漲幅的時間點。待行正接待中心與禮佛祭祀中心完成，便將陸續調整漲幅。
A. 永久管理費的服務範圍涵蓋園區花園花草樹木修剪養護、穴位清潔、環境維護。公共設施及集體法會等，但不包括個人法會或穴位之更換與維修。 觀龍陵墓園-花園仙境為全國第一件符合最新殯葬管理辦法通過個案，也是唯一先建後售之火化土葬墓園，在資金管理上非常合法而謹慎，有關信託制度問題待信託法完備之後再行考慮採用。
A. 基本上，當我們的客戶持有永久使用權狀，便表示對園區已有使用權，目前市面上部份墓園有提供持分予購買之客戶，惟因無法預測購買者是否會有將此一憑證當作抵押品之行為，造成同一園區的使用者受到債權追討之故，進而破壞已故者的安寧，因此現在本公司並不提供持分。
A. 持有人可以在穴位尚未使用前，更換已選定之位置，惟需支付換位手續費。 但當持有人所購買之穴位已經使用後，就無法再行換位，如需更換位置，則視同重新購買。
A. 持有人可經由買賣、捐贈、指定使用、繼承等將穴位變更轉予他人，唯因指定或是繼承而產生之變更行為，需持有人與指定繼承者之關係證明文件。
A. 申請人可因故申請補發權狀，並切結確實遺失之原權狀，必要時本公司得要求申請人出示遺失證明，唯需繳交補發手續費，並以補發一次為限。
A. 民眾進入台北縣政府網站，輸入本案許可證號「北府民殯字第0930683410」，即可查尋到本產品合法登記內容。另一辦法是，在大型搜尋引擎輸入關鍵字「證號」、「墓園」或「觀音山」等字樣、便可連結到本公司網站。
A. 本公司開發至今一律以合法透明經營，公司登記資本額及資產淨值均經過專業會計師簽證、及專業律師見證 ，財務制度完全合法且公開。公司每筆交易均可開立統一發票。
A. 本公司將產品之銷售業務委託外部銷售團隊推展，但本公司設有080客服部門專門處理產品諮詢及客訴處理，至於與銷售公司之責任歸屬在雙方合作契約上已有明訂與規範。
A. 本公司在禮儀系統之配套作業有與專業的同業結盟，公司內部也有多位特約禮儀師，客戶可自行決定全套委託處理或以選項方案與公司特約禮儀師洽談相關事務之規劃進行。